宗研所 黃榮墩
「吽字義」與「梵字悉曇字母并釋義」兩篇文章是日本真言宗教主空海所寫，直接說明梵字與真言在密宗具有特殊地位的原因，並處處言明密宗所見的真實嚴與其他諸乘不同之處。
具高野山空海年表「吽字義」寫於弘仁十年，西元819年，空海時年四十六歲 。
。「梵字悉曇字母并釋義」弘仁五年，西元814年，空海四十一歲。兩篇文章分別收錄於大正新修大藏經，續諸宗部經號2430，以及悉曇部，經號2701。後者從悉曇字母說起，前者則是密宗有關梵字的綜合使用的範例。
悉曇文字起源的密宗說法
空海先引西域記說明當時對悉曇文字起源的說法，認為悉曇文字起源乃是印度的古文，是由「梵天」所創造，五天竺國，皆用此文字。根原四十七個字母，因地隨人流變出萬餘文字。
接著引用密宗經典大毘盧遮那經（大日經）進一步說明，此文字乃是「自然道理，之所作也」，既非如來所作，亦非梵天所作。「字母等非如來所作，自然道理之所造。」
也就是諸佛如來，以佛眼觀察到原本就存在的文字，如實的將這種原本就存在於自然世界，甚且早於物質而存在的文字，如實的演說出來。是一種「法然文字」。梵王等將這樣的文字，轉教衆生。但世人只知字相，而不解字義。
如果只依字相來使用，則是世間文字也。如果解了實義，則是「出世間陀羅尼之文字也」。
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